Nel mio percorso di studi, una delle pagine più noiose della storia è sicuramente il capitolo che tratta della nascita del Protestantesimo. Breve riassunto semiserio: non esistendo il calciomercato, la Chiesa Medievale cominciò a commerciare le assoluzioni. È quella che – storicamente – è ricordata come vendita delle indulgenze. Il 31 ottobre 1517, in quel di Wittenberg, Martin Lutero inchiodò alla porta della chiesa locale le sue 95 tesi contro la pratica. Passano meno di quattro anni: Papa Leone X non ne può più e lo scomunica. Qualche casino dopo, sarebbero nati i Protestanti, divisi in varie sotto-categorie.
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Cinquecento e spicci anni dopo, a Roma c’è un altro Leone. Ho parlato spesso di lui sul blog, per esempio in questo articolo. I tempi di scismi, caccia alle streghe, scomuniche e compagnia elencando sembrano passati da un pezzo. La Chiesa è comunque divisa: ci sono movimenti più moderati ed altri più radicali. Movimenti più progressisti e altri meno. In un certo senso, sono tutti figli del Concilio Vaticano II.
Tra questi figli, c’è anche la pecora nera : Marcel Lefebvre, fondatore della Fraternità sacerdotale San Pio X, talmente conservatore da far apparire il futuro Papa Benedetto XVI un comunista. Lefebvre vorrebbe continuare a dire messa in latino, per dirne una.
Quattro Leoni dopo
Arriviamo ai giorni nostri. Sul Soglio di Pietro siede un altro Leone (siamo arrivati al numero quattordici). I seguaci di Lefebvre decidono di ordinare quattro nuovi Vescovi. Un personaggio di Checco Zalone avrebbe chiesto:
Ma è legale questa cosa?
No che non lo è! L’ordinazione vescovile senza il consenso papale significa una sola cosa:scomunica Latae Sententiae. Per dirla in maniera pop e prendendo a riferimento una classica frase del diritto italiano:
Colpevoli per aver commesso il fatto
Secondo l’articolo 1387 del diritto canonico. In Diritto Canonico si parlerebbe di canone, ma il senso è quello.
Ieri il Papa ha chiesto ai Lefebvriani di tornare sui loro passi, come ha scritto l’ANSA in questo articolo , ma loro non ne vogliono sapere. Anzi, chiedono al Papa di considerare l’autenticità del gesto, come riporta l’AdnKronos in questo articolo.
Qualche numero per capire cosa accadrà
Se Martin Lutero fosse stato il solo a pensare certe cose, la storia sarebbe andata in modo diverso. Diciamo che ci sarebbe stato un processo in più e uno scisma in meno. Per capire la forza di una frangia dobbiamo stabilire quanto è grande.
Uso il termine seguaci in senso lato. Il movimento di Lefebvre conta:
- 720 sacerdoti
- 700 chiese
- Circa mezzo milione di adepti
Considerando la grandezza del cattolicesimo (1.400.000.000 fedeli) non sembrano numeri capaci di far tremare la Chiesa. Tuttavia, ricordiamoci come è cominciato il protestantesimo: con 95 tesi!
Torniamo a Lutero
Trovare qualcosa che parli di scismi non è difficile. Il difficile è trovare qualcosa che non sia il classico tomo storico. Forse potrebbe piacervi il libro Martin Lutero. Il lato oscuro di un rivoluzionario di Angela Pellicciari. Lo trovate su Amazon a questo link.
